Ramadanas yra vienybės ir bendrumo metas. Dažniausia susirinkimo priežastis - žmonių susibūrimas vakarienei. Ramadano metu musulmonai labiau nei bet kuriuo kitu metu skatinami dalytis savo turtu ir maistu su kitais, ypač su kaimynais. Islame itin pabrėžiamos ir gerbiamos kaimynų teisės. Pagarbą jiems primygtinai rekomendavo pranašas Muhamedas. Abu Dharras praneša, kad Dievo Pasiuntinys sakė: "Kai verdi sriubą, įpilk į ją daugiau vandens, tada pažvelk į kaimyninį namą ir pavaišink jo gyventojus sriuba ". "O Dievo Pasiuntiny, mes valgome, bet tai nesuteikia mums pasitenkinimo", jis atsakė: "Galbūt jūs valgote vieni?" Jie atsakė: "Taip!". Pranašas jiems tarė: "Valgykite kartu ir prisiminkite Dievo vardą. Tada valgis bus palaiminimas. " Islame kaimynai skatinami rodyti tarpusavio meilę ne tik valgant kartu, bet ir keičiantis dovanomis bei sveikinimais, dalijantis laime ir liūdesiu. 

Kadangi sąvokos "artimas" ir "kaimynas" apibrėžimas yra visa apimantis, o ne išskiriantis, taigi vienybė apima ir tuos, kurie nepriklauso musulmonų tikėjimui, mūsų kaimynai yra ir krikščionys, ir žydai. Arabų kalboje žodis "kaimynas" (jhaar) reiškia ir musulmonus, ir ne musulmonus, tikinčiuosius ir ateistus, draugus ir priešus, užsieniečius ir tautiečius, tuos, kurie su mumis elgiasi gerai, ir tuos, kurie su mumis elgiasi blogai, giminaičius ir nepažįstamuosius, tuos, kurių namai yra netoli, ir tuos, kurių namai yra toli. Pagal Al-Uza'i ir Ibn Shihab pasakojimus, užrašytus al-Bukhari rinkinyje (autentiškų tradicijų knygoje), kaimynystė apima "keturiasdešimt namų visomis kryptimis (dešinėje, kairėje, priekyje ir gale)". Pranašo Muhamedo svainis ir ketvirtasis kalifas Ali ibn Talibas sakė: "Kas girdi tą patį kvietimą (melstis), tas yra kaimynas". Kai kurie musulmonų mokslininkai sako, kad kas gyvena tame pačiame mieste ar kaime, tas yra kaimynas. Ši nuomonė grindžiama eilute iš Korano sąjungininkų skyriaus Ahzab, 33:60). 

Šią musulmonų, krikščionių ir žydų geros kaimynystės tradiciją patvirtina ir istorija, ir islamo mokymas. Istorija liudija, kad krikščionys ir žydai, Korane vadinami "Knygos žmonėmis", taikiai gyveno kartu su musulmonais daugelyje islamo pasaulio dalių, žinodami, kad jų asmenys, garbė ir nuosavybė yra saugūs. Jie palaikė gerus kaimyninius santykius, su jais buvo gerai elgiamasi ir jie galėjo laisvai išpažinti savo religiją. Daugelyje kalnų viršūnių kaimelių tebestovi jų senovinės šventyklos, apsuptos tūkstančių musulmonų namų. Musulmonų kaimynai rūpinasi savo kaimynų krikščionių gerove. Pasak išlikusių pasakojimų, pranašas Muhamedas skatino žmones rodyti gerą valią krikščionims ir žydams. Mirdamas pranašas pareiškė Umarui: "Tau pavedu Knygos tautą, krikščionis ir žydus". Savo ruožtu, kai Umaras sužeistas atsikratė dvasios, jis perspėjo "Aš tau patikiu šalia mūsų gyvenančias mažumas. Bijokite Dievo jų atžvilgiu ir elkitės su jomis teisingai". 

Ramadanas yra palankus mėnuo skatinti taiką, vienybę ir supratimą apie kitus žmones, ypač ne musulmonus. Ramadanas suartina, vienija ir jungia žmones, stiprina šeimą ir bendruomenę per pasninko pertraukų renginius. Be to, žmonių, atstovaujančių įvairiems religiniams įsitikinimams, buvimas tokioje šiltoje ir draugiškoje atmosferoje suteikia galimybę tarpreliginiam dialogui. 

Dialogas tarp religijų - tai rezultatas, kai skirtingos kilmės žmonės susiburia, kad peržengtų juos skiriančias ribas. Konfliktai tarp skirtingų religijų išpažinėjų kyla dėl tarpusavio supratimo ir žinių vieniems apie kitus stokos. Kai šie žmonės susitinka ir turi galimybę susipažinti, jie supranta, kad yra daugiau dalykų, kurie juos vienija, nei tų, kurie juos skiria. Šis pažinimas skatina meilę, o meilė atneš mūsų pasauliui taiką. Užmegzdami dialogą, krikščionys, žydai ir musulmonai sužino, kad tarp jų yra daug panašumų, įskaitant bendrus šventuosius raštus. Pasak islamo, Tora ir Evangelija yra iš Dievo, o Koranas palaiko ir papildo jų mokymą. Kaip minėjome, Korane krikščionys ir žydai vadinami Knygos žmonėmis. Abraomas Korane minimas daug kartų ir pateikiamas kaip pavyzdys, kuriuo reikia sekti. Taigi pranašo Abraomo mokymas skatina Abraomo religijų pasekėjų vienybę. Korane pateikiami pranašo Abraomo elgesio pavyzdžiai yra savotiškas vadovas tikintiesiems, kaip atsiverti žmonėms ir pakviesti juos bendrai pavalgyti: 

Ar jus pasiekė pasakojimas apie kilmingus Abraomo svečius? Jie atsistojo priešais jį ir tarė: "Ramybė". Jis atsakė į jų pasveikinimą: "Ramybė!" (ir pagalvojo:) Nežinomi žmonės. Jis grįžo į savo ūkį ir atnešė (keptą) riebų veršį. Jis padėjo jį prieš juos ir tarė: ,,Aš esu veršis: "Argi jūs nevalgysite? (Ir pamatęs, kad jie nevalgo,) jis ėmė jų atžvilgiu baimintis. Jie tarė (jam): "Ką jūs valgysite? "Nebijokite!" Jie atsakė: "Nebijokite! Ir jie pranešė jam džiugią žinią apie (gimusį) sūnų, apdovanotą giliomis žiniomis. (Koranas, 51:24-28) 

Pastaraisiais metais daugelis tarpreliginio dialogo institutų ir fondų organizavo Ramadano vakarienes, kuriose dalyvavo įvairių religijų atstovai. Teigiama dalyvių reakcija rodo, kad ši tradicija turi didelį potencialą skatinti visų religijų atstovų vienybę, harmoniją ir supratimą. Šie žmonės teigė, kad bendros Ramadano vakarienės yra puiki galimybė užmegzti dialogą tarp tikėjimų. Dr. Whitney Bodman, Austino presbiterionų teologijos seminarijos profesorė, dalyvavusi IID Tarpreliginio dialogo instituto organizuotoje Ramadano vakarienėje: "Mums reikia daugiau sužinoti vieniems apie kitus... ir tai yra mūsų dialogo tikslas. Tačiau šis klausimas taip pat susijęs su grožio ir malonės nešimu visam pasauliui. Mes tai ir darome." Dr. Donaldas S. Nesti, Sent Tomo universiteto Tikėjimo ir kultūros centro direktorius, bendraminčiams pripažino, kad "Abraomo ir Mahometo" ir "Jėzaus, Marijos Sūnaus", šaknys yra bendros. Tame pačiame susitikime Rice universiteto Sociologijos katedros vedėjas daktaras Viljamas Martinas, sujaudintas šia proga patirto vienybės jausmo, pareiškė "...man labai daug reiškė pamatyti kitus žmones jų religinėje aplinkoje, pamatyti, kokie šilti ir malonūs yra tie, su kuriais anksčiau maniau neturįs nieko bendro, kokie panašūs jų troškimai". 

Ramadanas yra vienybė, 
Ramadanas - Dievo mėnuo, palaiminimų krištolas ir taikos metas 
Ramadanas - tai fontanas kelyje per dykumą 
Ramadanas - tai laiptai į žvaigždes ir vartai į dangų 
Ramadanas - tai mylimas, nekantriai laukiamas vienuolika mėnesių per metus. 
Ramadanas - tai stebuklinga ranka, visą pasaulį paverčianti šventove 
Ramadano valgiai - žmoniją vienijanti jėga 
Ramadanas yra švyturys vandenynų tamsoje, jis yra saulė, išsklaidanti tamsą. 
Per Ramadaną saulė ryškiai šviečia virš žemynų ir saugo palaimintus pasaulio žmones. 
Jei sulauksite Ramadano, nuplaukite savo širdį ir sielą jo sode 
Atnaujinkite savo pažadą ir pasisemkite naujos energijos....